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青少年的覺醒 第二十三章 信仰 在日常生活中，在你們年輕的心靈裏，你們曾否因家庭環境的關係，而有宗教信仰的苦惱呢？物質的追求，也許是人類最初的願望，但最後往往會希望心靈的滿足與充實。人們面對宇宙自然的浩瀚，世事的變化難測，感到無助與徬徨，這時則需要有信仰的開導，使他覺悟，信仰對大多數的人，是極其需要的，文化、藝術是精神的補充劑，而宗教卻是心靈的明燈。 宗教在人類文明進化的路程上，扮演相當重要的角色，發人深省的暮鼓晨鐘，使人醒悟的經典教義，都值得人類去遵循與禮贊。所以宗教對於社會教化功能，是不容置疑的，因而不論是何種教派的典論，都是人類歷史的見證和文獻，就算不是教徒，也可以用平常心去研讀，作為修身的指南，達到除惡向善的途徑。 理性的信仰，可給人鼓勵與慰藉，可以使你自己的心十分寬廣，十分平和，也是挫折時最好的支持者。只要你們心中充滿愛的光輝，時刻以大眾的安危為念，即使你們不曾皈依，天上的仙佛，還是以你們為榮為傲的。但求心安理得，才是生命中最重要的寄託呀！ 宗教不會強人所難，它提供你一個天地，你可在這個天地裏，檢討自己，放鬆自己，體悟自己，明白人生因果的道理，身體力行修善積德改變命運，發現生命的可愛和無限寬廣的偉大。 對宗教信仰，祇要你們心中常存有愛，愛所有的人，愛一切動物、植物，無私而真誠，那麼就可心安；在你們的行為上，能做到助人、諒人、憫人，那麼心境必可悠然，希望你們多以此而自勵自勉，那麼期許綻發出生命的光輝，便不是一件奢侈的事了。 第二十四章 正當的娛樂 生活裏適度而有益的娛樂，可以陶冶身心，是使一個人激發其愉快心情，繼續其勤勉意志，使之邁向成功道路。從工作上產生的疲勞，可藉休息而恢復，正當的娛樂，能潤澤一個人枯燥的身心。 由於缺乏正確的導引，往往把娛樂偏趨於感官方面的享樂，如此雖然獲得一時快感，但不能使人有理性的滿足，所以，最好的娛樂形式，須在感官之外，更進一步求取心智上的滿足。這就是為什麼一個人在他每日工作勤勞之餘，仍孜孜不倦致心於文學、藝術、音樂、體育、登山等等有益的娛樂，他們樂在其中。青少年朋友，你們在功課之餘，玩電視遊樂器、上電動玩具場、上彈子房、泡MTV，這些大概是你們認為目前最時髦、最刺激的娛樂吧！但是你們也知道，有多少孩子沉醉在這裏頭，埋葬了多少奮鬥意志，迷失了多少前程，功課一天天的退步，令人惋惜，因而可體悟出這是不正當的娛樂，已偏離方向，只求感官的享受，是不足取的，快快認知，轉向高層次的娛樂。 歷史上有名的人物，以讀書自遣者，不乏其人，如岳飛、史可法在戎馬征戰之際，仍手不釋卷。也有許多古代詩人，如陶淵明、李白、杜甫、屈原、文天祥……他們好讀書，喜自然，且有超然亮節的人格，有的雖生在亂世，卻仍不忘讀書救國，他們的詩文，往往具是補察時政，抒情的功用，其精神與節操堪垂萬世不朽。 「惟有心智的娛樂，才能使人真正的心安意適；沉緬於不良的娛樂，徒然耗時喪志。」吃喝無間斷，狂歡無節度，一切口腹與聲色的享樂，絕不能產生幸福。有益的娛樂獲得精神上安寧舒適，這樣才能怡情悅性，達到娛樂的目的，若是以沉溺於聲色荒唐行徑為娛樂，那就是頹廢墮落。許多有為的青少年，因為選擇無益的娛樂為害身心，而自毀燦爛前程的實在多得不可勝數；你們每逢週末、假日，喜歡在不良場所留連忘返，在一週之內，日日盼望著週末假日的來臨，神思恍惚，鬱鬱寡歡，無心於課業，因而娛樂的結果，反而招來了不愉快，片刻的歡愉，倒成為無窮的禍害。 青少年朋友們，正當的娛樂是鬆弛緊張精神的方式，是沖淡課業壓力的方法，但只有在學業上努力的人，才能真正體會和享受到其中的樂趣，若是整天遊蕩不知上進的人，以無益的娛樂來追求快樂，快樂反而會離去愈遠，那是多麼的短暫易逝啊！娛樂價值的有無，其分別就在於此。
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