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醒世人語 第三十五講 有道是天爵 有一種人他的功德很大，從早到晚，總是一邊想，一邊去做有利於眾人的事情，故受到天地鬼神擁戴，他雖然沒有富裕、沒有官職，我們卻可稱他為「無冕王侯」也！ 有一種人，做很大的官、亦大富商，可是對百姓毫不關心、對貧困從不體貼，只是醉心於爭權奪利的工作，這樣的人，自命官僚、富翁，其實也不過是佔有祿位的乞丐罷了。 第三十六講 積德不窮 人要想子孫多福多壽，應知本身是否有功德，多思祖德來之不易，妄想多賺錢、多置產，私心為用，以為子孫從此可以因此而享福，則是已敗子孫福蔭，此何以說呢？ (一)不義之財，必添子孫之窮。 故子孫收受此財，必生家庭風波矣。 自古以來，積善之家，必有餘慶；積財之家，反而貧乏；一時繁榮，百世蕭條。有錢難買子孫賢，不若此心方寸地多種福田，好讓兒孫自耕耘。 第三十七講 禍福之道 有人欲求富貴，日夜營謀訐詐，千方百計竭盡心思、汲汲以求其福及其財富，福未來禍先至。欲求安樂富裕，殊不知得一時享受，受苦終身。討厭貧賤而愈貧窮，畏苦難而苦難愈多，此何故？ 只因你貪求而不得道也。此乃是假心、幻心而求榮華富貴、幸福之後果也。 聖賢仙佛所求福德，與眾生不同，他捨安樂而求淡泊，苦中了苦，而得真正福樂，仙佛以前在世即是如此而得道也，此乃以真心而求之果也。 第三十八講 天不負人 今世之人，雖然有錢有勢，不愁一切，得有榮華富貴，自謂：「這是我前世所修之福報」。話雖如此說，其實也是前世所修不夠標準，再來做人。若是現世有福不修，再輪?於六道中，不能上昇天界，福樂在那裏？ 反觀憂愁貧苦的人，就知前世未能行善立德之苦因。此世覺悟勤修大道而渡化他人，累積功德，以慈悲之心待人，更守忠信孝悌，凡事照天理良心而行，上蒼不負苦心人，定能改惡命為好命。有偈曰：「心好命又好，發達榮華早；心好命不好，一生也溫飽；命好心不好，前程恐難保；心命都不好，窮苦直到老。」
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