因果律訓

十九、只見眼前利忘卻身後義

本堂正主席北極玄天上帝降 聖恩堂 公元一九七五、十一、二十八
詩：人生假體瞬間空 速修真道保無妨
若悟鏡花世塵幻 善功留存享安康
示：論請事者劉彩○之因果
日前於本堂案前呈稟上疏，懇求吾神代排解開久年之冤孽因果病，信女劉彩○乙案，今宵吾特明示之。
查劉信女所患之症，乃本屬因果天機，信女之原配夫曾棕○，亦不幸因果業障屆滿，於日前魂歸陰司，迄今尚未滿百日。
汝夫之亡與信女之病，均有牽連也，目前信女之因果病，其主症乃在膽、肝之病因，現五臟六腑均受其影響而漸入危險期。
若論信女之因果病，乃是憑附討報之陰靈作崇，此陰靈名石水磊。
在世為男身，生前與信女夫婦為結拜金蘭之兄弟，信女前世亦屬男身也。
汝等三兄弟石魂為大，汝夫曾棕○為老二，信女為三弟。
是時，汝等兄弟情同手足，平時均以販賣私塩為業，石魂為人慷慨大方，交遊廣闊交結四海，常將所營私塩之利，四處慨贈江湖友人。
久而久之，信女倆兄弟便生怨言，恐三兄弟冒生死所賺來之生命錢，將被義兄花用殆盡，遂生狠毒之計，汝倆兄弟欲獨霸產業及販賣私塩之利，故向官府提出檢舉，不顧金蘭手足之情，串通官府而逮捕。
石魂因販賣私塩且另犯他案，被判法場斬首，石魂之死，雖罪有應得，但汝等兄弟，見利忘義，謀害義兄於先，侵吞霸佔義兄錢財於後，死後冤靈不散，待冥府因果定案後，思報此仇冤。
信女兄弟，本世遂出生轉身為一男一女，並結為夫妻，前世業障之牽引，故夫婦同受石魂之討報。
汝夫不幸日前因緣成熟而病亡，汝隨後不久又病症臨身，此乃因果也。
今宵特示明信女之因果原由，為減輕因果業障，應速行功立德積善而迴向，再配合醫師診治，因果報之病，方能見效也，闡述已畢，吾退！

二十、前生為盜今生受報

本堂功過司鳳邑城隍爺降 合善堂 公元一九七五、十一、十四
詩：業障纏身前世冤 因果冤債今世還
消解災厄三施捨 自能化除樂共圓
示：古人曾言：「心正行善者，命運當其昌；心惡邪行不正者，天地亦難容，凡行惡者，其命運終受災殃，此乃千古不移之理。」
常聞世人嘆曰：行善之人未必有善報，作惡者反享富貴，豈有天理？世人不知，此乃前世各人業緣有異，雖見修道行善者，諸事不如意，橫行霸道者，夜夜吟笙歌。
吾言，善者與惡者，應待日後歸空，方知如何。善有善報，惡者當自報，上天豈對善人無善報乎？
如今宵所開示，前曾稟疏至本堂請事者，高雄吳○○信士，年僅十七，近年來精神恍惚，時而顯現怪異之行態，有如採乩之狀，心靈無法自制，雖經診治却未見起色，此非今高明科技良醫所能醫治，此乃無形因果怪疾之症也。
經本座查明，現有亡魂憑依纏身，若論此陰陽因果之亙纏，乃前世自惹之因，此事應從吳信士前世而言起：
查吳信士前世亦為男身，於廣東豹狼山落草為寇，共結五位綠林兄弟獨霸一方，所行者乃是搶劫往來客商，若遇女行人則先姦後搶，如不順從者當場被殘害，殺人無數，當地稱為五惡煞，因技高地偏，當地官衙亦無法靖平，更助五惡煞氣勢。
時有一寡婦，為人至孝，因翁姑年邁體弱多病，此孝婦欲往他鄉禮聘名醫診治，並攜幼子同行為伴，路經豹狼山下，被汝前世五惡煞擋路搶劫。
該婦苦苦哀求，汝等五惡煞無動於衷，劫財後又順強暴該孝婦，且事後連同幼子殘殺滅口。
此等傷天害理之惡行，可言殘忍至極，孝婦喪命後，因翁姑無人照顧，故先後病死床上無人收屍。
此罪是由汝等而引起，因此本世執著含冤，今世汝當受此報，此乃前世自惹之因，怨誰耶！
另汝四位結拜兄弟，已先後隨緣而受報應，現該論到汝之報應，仙佛實亦難插手排解此事，須汝當事人佛前發愿，行善立功，施行財施、法施、無畏等三施，虔誠懺悔方能漸解之。
另吳信士汝之心神無法自制，遇此時可誦念大悲咒、白衣神咒、救苦真經或觀音菩薩佛號，當感應而自靜。今宵以此文勸望世人能知因果報應不爽，善惡有報，點滴無枉，及早回頭是岸。以免報應臨頭，悔之晚矣！