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醒世人語 第一百二十一講 無私無我 眼、耳、鼻、舌、身、意、識都是人體膚淺感覺，若是倚靠感情、直覺、印象、以及社會環境，來做為生活準則，那麼就會像阿米巴變形蟲一樣，為了口慾、性慾，而混混噩噩過了一生。 內涵深入的人，是不重視官能上之感受，或被感情所左右，只順道而行，去發掘感官下的內容，把生活當作磨煉「私我」的工具。 這個「私」與我，不知埋沒了多少人性。所以修道人，應該在這方面下功夫，以家庭、社會為考場，不怕任何悲哀與困境，消磨「自私」與「我執」而成為金光閃耀的「無私」與「無我」。到這地步，宇宙成了他的家，凡塵則是助他成道的恩主，如此天上人間終成為一片樂土矣。 第一百二十二講 人生的試煉 人生就是須要不斷試煉，一切美好的東西都是從苦難中得來。稻米必須磨去粗穀，經過蒸煮，才能顯出米氣香味；檀香雖馨，若不經火的燃燒，不能夠發散出孕藏於內的真正味道。泥土如果不經過農夫的除草翻耕，就不能種植而生長作物。 所以生命是生動活潑，需要時時刻刻去開墾，接受環境以及社會人事的衝擊，才能明瞭生命群相本性真諦。 第一百二十三講 什麼叫苦？ 憂傷的結果，才知道何以是苦，才能教導別人、感化人心，以身作則的。 上蒼是眷顧貧乏痛苦的人。因為這些人，受到天命之磨煉，不久之後，將會有明珠出土的。 想到這裏，困頓之人，是用不著悲傷了。 那麼接受試煉的修道人，應該是如何應變呢？ 這是很多人急於想了解的中心問題。 不論何人，經困苦之折磨後，總是會動搖道心，自亂方寸，甚至失去理智，而做出荒唐糊塗的事情。其實天無絕人之路，苦難中自然會有一種超乎想像的力量，來支持您的，只要是汝道心不變、精神不萎，這種奇妙的力量，始終會跟隨您的左右，這種感應亦只有經過大風大浪的人，才能領會出來。 惟有鎮靜以及忍耐的等待，這些所謂狂風巨浪，反而是心性昇華的助航呢！困難的路程也就是要您走向覺悟的道路上去。 所以困難無助的修道人，抱定信心堅持到底，光明就在掌握中，痛苦過了之後，心靈就增一層光芒，求神求佛，是不必要的，自性覺悟已是仙佛種子，試煉正是道的本意，大道是無時不在。煩惱即菩提，有道氣的人，大道便是他的靠山，身為大道中的人，豈能臣服於人事困境之下乎！ 希各自加鞭策進，勉之！ 第一百二十四講 依附權勢者敗 世人好附權勢，雖可炫耀一時，但是不久便隨著人事是非而寂然無聞，是何道理呢？ 守道德的人，知道人生永恒的美與意義在於何處，這種精神上的延伸是可以無遠弗屆，而且是終其一生不會消失。因為精神上的探討，是越悟越深，對於世間種種聲色形相，逐漸了然於胸，成為生命群中的主宰。
依附權勢的人，終日注重外表以及虛榮聲望的追求，以為吃的山珍海味，住的是高樓大廈，穿的是綾羅綢緞，於物慾中打滾才是快樂，這種人所追求的便好像是「空心果」一般，外表好看，內心迷惘，享樂過後就會像喪家之犬一般，六神無主，到底所得到的是什麼呢？
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